고려인의 여가생활과 종교

고려인의 여가생활과 종교 고려인의 여가생활과 종교.pptx 목차 1.고려인의 여가생활 2.고려인의 여가생활 - 음악 3.고려인의 여가생활 – 운동과 놀이문화 4.고려인의 여가생활 – 모임과 잔치 5.고려인의 종교 본문 1.고려인의 여가생활 강제이주 후 - 전통지니는문제 중요관심사x 고려인 사회의 전문적문화집단 -> 카자흐스탄 알마타에 집중 일부 고려인 간의 소통이 원활한 곳에서만 연극, 노래, 춤 등이 유지 ex.콜호즈 but, 1980년대 후반부터 ‘민족적’ 여가양식 부활 춤사위, 노래형식에서 1990년대 이전 -> 북한적 영향 多 but 1988년 이후 남한의 영향 확대 ‘한국노래부르기’ 부녀자들 계모임을 통해 부활 한국노래 > 전문적 문화집단의 경우 그대로 유지되고 기억된 것 but 일반 고려인들에게는 잊어버렸다가 다시 찾아낸 것 한국문화의 부활 -> 내재적x 이식을 통한 전통찾기의 형태 단적인 예 : 운동경기, 놀이문화 운동을 좋아하는 편, 축구를 가장 좋아함 한국식 씨름은 강제이주 전에는 익숙한 것 -> 이주 후 중단 -> 1988년 이후 한인기념일에 부활. 최근 양기르구역 소재지와 레닌 콜호즈에 씨름단이 조직되었으나 수준은 낮은상황 태권도의 경우 북한의 영향이 더 큼 고려인 기념일을 중심으로 줄다리기, 씨름, 널뛰기, 그네뛰기, 제기차기 등과 같은 민속놀이들이 부활되고있음. 노인들의 집단적 생활공간의 경우 한국식 장기가 남아있음. 젋은층은 서양식을 선호. 특이한 점으로 화투문화가 남아있음 공장제작x -> 빳빳한 종이에 그려서 사용, 때때로 도박으로 이용 가족이나 인근주민들과 함께 설, 한식, 추석에 모이고 아이 돌이나 생일, 환갑 때 큰 잔치를 하며 8.15기념일에도 가끔 모임 모여 놀때는 노래와 춤, 장기자랑을 하며 현지의 악기를 사용 본문내용 고려인 간의 소통이 원활한 곳에서만 연극, 노래, 춤 등이 유지 ex.콜호즈 but, 1980년대 후반부터 ‘민족적’ 여가양식 부활 고려인의 여가생활 - 음악 고려인의 여가생활과 종교 춤사위, 노래형식에서 1990년대 이전 -> 북한적 영향 多 but 1988년 이후 남한의 영향 확대 ‘한국노래부르기’ 부녀자들 계모임을 통해 부활 한국노래 > 전문적 문화집단의 경우 그대로 유지되고 기억된 것 but 일반 고려인들에게는 잊어버렸다가 다시 찾아낸 것 한국문화의 부활 -> 내재적x 이식을 통한 전통찾기의 형태 단적인 예 : 운동경기, 놀이문화 고려인의 여가생활운동과 놀이문화 고려인의 여가생활과 종교 운동을 좋아하는 편, 축구를 가장 좋아함 한국식 씨름은 강제이주 전에는 익숙한 것 -> 이주 후