목차 중세 철학 중세 철학 - 특징 근대 철학 스피노자 스피노자 - 데카르트 철학
계승 스피노자 – 스토아 학파의 계승 신에 대한 이해 – 상상과 이성 성서에 관한 해석 -
자연적해석 스피노자의 자유 : 보편적 종교(religio catholica) 칸트, 그리고 종교
본문 - 대부분의
철학자들이 신학자일 정도로 철학이 종교적 신앙과 결합 모든 영역이 기독교에 종속.
합리적인 비판보다는 교회의 권위에 의한
신앙이 우선시 됨
계시를 통해 주어진 것을 신앙을 통해 받아들이는 입장
이성에 따른 복잡한 논증들은 불필요할 뿐만
아니라, 신앙의 순수성에 방해가 됨
스피노자 - 데카르트 철학 계승
근대 합리론자인 테카르트의 ‘생각하는
자아’를 제1원리
자아와 세계를 설명하기 위해 ‘실체’라는 개념 활용
데카르트 = 사유하는 실체 스피노자
= 신이 바로 자연인 실체
본문내용 판보다는 교회의 권위에 의한 신앙이 우선시 됨 계시를 통해 주어진 것을
신앙을 통해 받아들이는 입장 이성에 따른 복잡한 논증들은 불필요할 뿐만 아니라, 신앙의 순수성에 방해가 됨 “믿기 위해
알고, 알 수 있기 위해 믿으라” 아우구스티누스
중세 철학 - 특징 2 신은 유일의 절대자로서 세계와 그 안의 만물을
무에서 창조 무한한 권능의 신과 대조되는 유한한 존재
근대 철학 3 르네상스 과학 혁명 이성중심의
사회 종교 개혁 교회의 권위 추락 역사적, 사회적 측면이 아닌 개체로서의 인간을 탐구. - 각 개인이 지닌 고유한
권리와 자유에 대한 자각이 본격적으로 표현되기 시작함
스피노자 데카르트 철학 계승 스토아 학파의 계승 -
자연학 - 윤리학 4
스피노자 - 데카르트 철학 계승 5 근대 합리론자인
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